Ocio para la vida

Mientras se derriten velas que esparcen con su perfume tristeza un minotauro lee en una biblioteca uno de los libros que tiene apilados a su costado. Lee para no arrancarse más la piel, que ha ido dejando por los interminables pasillos de aquel lugar. Está muy asustado pues ha entrado al pasillo de historia. Los libros huelen a sangre, muerte y locura. A este paso no llegará cuerdo al pasillo de psicología. No se dio cuenta de que a su alrededor las velas han dejado de consumirse, el fuego está estático. Ha llegado a la puerta para salir de aquel lugar. Hace mucho tiempo una joven hermosa le dijo que no saliera nunca de ahí. Sobre la puerta cuelga el escudo de los Barajas. Afuera esperan siete leones para devorar a un minotauro melancólico para poder liberarse cuando su alma reviente henchida de espinas. Diana Galindo Barajas (1994) Licenciada en Filosofía por la Universidad Autónoma de Querétaro, autora de Spiritual Kigdom (cuento) y El mundo desde afuera (poesía).  En el consta...

  La palabra griega doxa, significa opinión y fue vista con cierta connotación negativa por los griegos filósofos de la antigüedad. Para presentar una información que comienza a tomar el carácter de científico e universal, una simple opinión es algo risible, inservible, inútil. Pero desde mi punto de vista u opinión, la doxa tiene algo de científico. habrá en toda opinión algo de cierto? porque es diferente de una mentira, ya que se cree firmemente en que lo que se esta diciendo es cierto, verdadero, correcto. Aunque muchas veces estaremos errados en nuestras opiniones, precisamente por eso Descartes escribió: de modo que debía emprender seriamente por una vez en mi vida la tarea de deshacerme de todas las opiniones que había tomado hasta entonces por verdaderas y comenzar completamente de nuevo, desde los cimientos, si quería establecer algo firme. Desde ahí el texto deja la impresión de solidez. Entonces, una opinión dicha con fuerza, con bases no estaría tan alejada de una hipót...

  Cuando encuentro algún verso que sea capaz de expresar lo que estoy sintiendo, es una coincidencia afortunada. Me ha sucedido que he encontrado versos que han dicho lo que estaba en la profundidad de las situaciones de la vida, cosas que estaban en el lado trasero de la situación, versos que logran ir más allá como si fuera un juego la existencia. La poesía convierten en juego la existencia. esto suena como una labor imposible, sin embargo hay quien lo logra y nos muestra que estar vivo es también estar rozando lo imposible cada día y volverlo cotidiano.  Entonces, la cotidianidad sería este olvido de la existencia y la poesía sería quien nos recuerde las posibilidades infinitas del verbo y del ser. esta magia de lo verbal lo expresa Borges en un poema. El Golem Si (como afirma el griego en el Cratilo) el nombre es arquetipo de la cosa en las letras de ‘rosa’ está la rosa y todo el Nilo en la palabra ‘Nilo’. Y, hecho de consonantes y vocales, habrá un terrible Nombre, que la...

                                                                                                       "Lo irracional es un proceso racional, que salió mal..." Esta tesis habla sobre la capacidad de pensar sobre las acciones que realizamos, no sólo pensarlas desde lo metafísico, también pensarlas en la cotidianidad.  Se podría decir que para los antiguos lo real es bueno, aunque para otros pensadores, como Hume, esto no es así, ya que existen partes de la realidad que están tan insuficientes, incompletas. Por otro lado el constitutivismo liga de otra manera lo real con lo bueno. Este dice, de forma resumida, que lo algo esta determinado por lo que debería ser; es decir, la capa...

恵みの形而上学   私たちの存在に感謝しますは意識の同じです。たぶんそれは下品に似ているですけど、分析のは可能せいがあります。感謝のは形而上学的に人間の存在に関連していま。 始めに、哲学の歴史の中で、哲学者は生きているなんてのこと恐れていて恐怖でし。サルトルの " 嘔吐 " の小説はそれについて話します。 ドイツの哲学者マーティン・ハイデガーも暗いパノラマ見せられました。彼は皆んなは " なぜここに何にかがありますの代わりに何にもがない " と考がえました。皆の生活は自動と言いました。 ” 人々はそれを言う ”, “ 人々はそれをする "; 社会にはそれは普く からそのまま生ているつもりです。その話しの中で恵みはどこですか？ 逆に他の人の意見に存在は素晴らしい。デカルトは真実のこと考えたの後で " 現実の物質 " は 3 つの部分に分かれています : 思考 , 物質そして神の物質。その後、プラトンのように体と魂について考えました、血のなかで情熱があるのこと書きました。この観点から生きているなんては目覚ましい けど、最近の思想家はそれを考えません。 ガリンド ・ダイアナ ( 年 1994) 哲学の卒業生 .

La consciencia implica tener gratitud por nuestra existencia; esto puede sonar como una cursilería, pero es posible analizarlo filosóficamente. La gratitud tiene un peso metafísico que está relacionado con el carácter existencial del hombre. Para empezar a explicar esto recordemos que a lo largo de la historia existieron pensadores que han sentido asco y horror de existir. Sartre, por ejemplo, en su libro “la náusea” nos muestra este horror. El filósofo alemán Martin Heidegger también nos presenta reflexiones oscuras con respecto a la existencia. Nos plantea que hemos olvidado preguntarnos ¿por qué hay algo en lugar de nada? Él nos plantea que hacemos las cosas automáticamente, utiliza la forma impersonal “se dice” “se hace” “se es”. Dentro de la sociedad hacemos nuestra tal cual las cosas “se deben hacer” y en este modelo sentimos cierta comodidad. En este discurso ¿dónde queda la gracia? Por el contrario, desde la perspectiva de otros pensadores analizar la existencia es bast...

Estos días terminé de leer una tesis, escrita por Oded Naaman; el trabajo cuestiona el hecho de arrepentirse de acciones pasadas. Nos muestra el caso de una chica de catorce años que queda embarazada y decide tener el hijo y también el caso de unos padres que tienen un hijo sordo, el cual necesita una operación que es invasiva y peligrosa para recuperar la audición, en este caso los padres deciden no realizar la intervención quirúrgica. Durante la disertación nos pone estos ejemplos, porque en ellos vemos la dificultad para discernir en qué momentos es válido el arrepentirse. En ambos casos vemos que con el tiempo, lo que pareció una decisión de la que podrían arrepentirse, se convirtió en algo que cambió sus vidas. El tiempo se vuelve un factor que tiene que ver con el arrepentimiento, por ejemplo, si la chica hubiera esperado a ser madre más tarde, cuando estuviera más madura, quizás habría tenido una mejor maternidad. Otro ejemplo que nos da, es el de alguien que tenía que est...